Nata
nel 1904 a Mussidan (Francia), educata in un ambiente borghese e
scristianizzato, a quindici anni Madeleine Delbrêl si dichiara atea
e pessimista. "Il mondo è un assurdo, la vita è un non senso”.
Verso i venti anni l’incontro con alcuni giovani cristiani “ai quali
Dio pareva essere indispensabile come l’aria” la costringono a
pensare. La ragazza che fino a poco tempo prima guardava il mondo
convinta che tutto dimostrasse la non esistenza di Dio, accetta
l’ipotesi della sua possibile esistenza e si trova a compiere un
cammino inaspettato: sceglie di pregare.
Madeleine affonda nella preghiera, non perché già convertita ma
perché convinta che sia l’unico atteggiamento possibile e onesto per
verificare l’esistenza di Dio. Attraverso la preghiera rimane, come
dirà lei stessa, “abbagliata" da Dio. La giovane decide di entrare
in Carmelo, poi a seguito di problemi famigliari e grazie all’aiuto
del suo padre spirituale, decide che la sua strada sarà un’altra: il
mondo diventerà il suo monastero.
In un’epoca in cui l’unica scelta per Dio era all’interno di
un’istituzione religiosa, la scelta di Madeleine appare coraggiosa e
non facile da comprendere. Nel 1933, assieme ad un gruppo di
ragazze,parte per Ivry, sobborgo parigino operaio e marxista, con
l’intento di vivere assieme mettendo tutto in comune, nella povertà,
nella testimonianza del Vangelo, in mezzo ai poveri.
All’epoca Ivry è la capitale del partito comunista francese, una
città tappezzata da manifesti di propaganda sovietica, in cui ci
saluta con il pugno alzato e dove i bambini del quartiere prendono a
sassate i preti che incrociano. E’ una città divisa in due: da una
parte un pugno di cattolici, soprattutto anziani e benestanti, e
dall’altra una moltitudine di militanti comunisti, poveri e lontani
dalla Chiesa.
Tra queste due parti l’ostilità è fortissima, in ambito cattolico
si discute molto su quale dovesse essere il rapporto fra cristiani e
marxisti. Madeleine risolve la questione in base ad un principio
molto semplice: “Dio non ha mai detto : Amerai il prossimo tuo come
te stesso eccetto i comunisti”. Lei e le sue compagne, spinte dal
Vangelo, vanno in mezzo alla gente, parlano con tutti, rispettano,
amano.
Questo piccolo gruppo di donne si conquista ben presto i cuori di
tanti comunisti. La loro è una comunità di donne totalmente laiche,
senza abito religioso o difese istituzionali, che fa della strada la
sua terra di missione. La loro casa è un porto di mare, la loro
porta è sempre aperta ad ogni incontro, ad ogni dialogo, ad ogni
sostegno. La scelta di Madeleine è quella di vivere come tutti -
ognuna di loro ha un proprio lavoro civile- ”gomito a gomito” con la
gente del mondo ma è allo stesso tempo quella di tuffarsi in Dio con
la stessa forza con cui ci si immerge nel mondo. Madeleine Delbrêl
muore nel 1964 sul suo tavolo di lavoro, lasciando una gran quantità
di scritti, poesie e testi. Tali scritti stampati in migliaia di
copie, hanno accompagnato la ricerca spirituale di intere
generazioni.
Il Cardinal Carlo Maria Martini l’ ha definita “una delle più
grandi mistiche del XX secolo”. Compagne di Madeleine Delbrel sono
ancora presenti a Parigi e Amiens. Un comitato di “Amici di
Madeleine Delbrêl” raccoglie un gruppo di oltre 500 persone e, in
Francia ed altrove, continua a diffondere la sua spiritualità. Il
suo processo di beatificazione è attualmente in corso. |