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12 dicembre 2007
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 Oggi
qui, tanti si aspettano una parola; tanti si aspettano un conforto.
Io ora mi sento di descrivere quello che i nostri occhi hanno visto
in questi giorni.
Fratelli e sorelle, in questi giorni tutti quanti abbiamo sperato
nel miracolo: tutti! Grandi, piccoli, adulti, bambini.
Ci siamo riuniti, nelle case, nelle famiglie, in chiesa, nel
silenzio della propria camera più interna, per pregare. Anche chi
aveva lasciato da tempo queste parole le ha riafferrate con forza.
La preghiera, il grido, l’invocazione del cuore verso l’alto, verso
l’altro, verso l’Altro con la A maiuscola. L’invocazione al Padre è
cresciuta e si è dilatata nel passare delle ore, dei giorni,
nell’aumentare dell’angoscia. Ciascuno secondo la sua capacità ha
afferrato la preghiera. Ciascuno secondo la sua capacità di credere.
L’atto del credere non è governare una certezza traballante e quindi
ciascuno l’ha compiuto come ha potuto, come ha saputo. Credere non è
sapere incontrovertibile, scientificamente spiegabile. Credere non è
una cifra su una cartella clinica. Credere non è la boria di chi si
crede onnipotente.
Credere è sentirsi finalmente piccoli; come un bambino che chiede
aiuto. Credere è affidarsi al Mistero dell’impossibile.
Questo Mistero qui oggi ci supera tutti; e dentro questo Mistero c’è
il silenzio... questo silenzio che sentiamo come palpabile dentro
questa chiesa, in questa folla attonita. E sembra che questo
silenzio abbia l’ultima parola.
“Portate i pesi gli uni degli altri” – ci dice la lettera di Paolo –
e così ciascuno ha messo in gioco la sua fede, la sua immagine di
Dio: “chi è il mio Dio? Dov’è adesso?”
Qui – proprio qui – dentro questo silenzio, io voglio raccogliere il
grande miracolo della Fede di ciascuno così come essa è.
In questi giorni dopo aver gridato, ciascuno ha sperato. Voci veloci
si sono rincorse. Incoraggiamenti e momenti di grande sconforto.
Come in una barca sbattuta dai venti e della onde, noi tutti, poveri
marinai della vita, ci siamo fatti coraggio, ci siamo dati speranza.
Anche qui oggi, è la speranza che ci conduce! La speranza fatta di
piccole cose assolutamente quotidiane: come l’amicizia, la
vicinanza, la parentela, l’affetto di compagni di giochi, di
compagni di scuola vecchi e nuovi. Qui oggi è la speranza: la
speranza che l’unione faccia la forza di ciascuno.
Questo è il grande miracolo della Speranza.
Si dice che la speranza sia una bambina che ti porta per mano nel
difficile cammino della vita. Io aggiungo che a volte bisogna
prendere questa bambina in braccio oltre ogni speranza! E per far
questo ci vogliono o due braccia molto forti o tante braccia deboli.
Noi siamo queste braccia deboli. La speranza si appoggia sulle
braccia di tutti: stretti, insieme!
Sperare non è illudersi! Sperare non è dirsi che andrà tutto bene!
Sperare non è mentirsi di fronte al dolore. Sperare è esserci. È
stare.
In questi giorni un’accorata presenza si è fatta vicina. Siete
rimasti. Non siete scappati! Questa è la forza travolgente della
carità umana che è già nei nostri cuori; credenti o no. Questa è la
forza dell’amore che va oltre i confini del proprio angusto vissuto
per accogliere i pesi gli uni degli altri: proprio come, appunto,
dice Paolo: questa è la legge dell’amore. Carità e amore sono i
sinonimi del nome di Dio. Dove è carità e amore lì c’è Dio. Ed ecco
la gara nel rendersi utili, nel farsi presenti, nel “dimmi se hai
bisogno qualcosa”, nel “io ci sono”. In questi giorni abbiamo visto
il grande miracolo della Carità.
Fratelli e sorelle, il miracolo della fede, il miracolo della
speranza, il miracolo della carità sono un fatto; oggi lo dobbiamo
raccogliere. Siamo stati capaci di afferrare la fede, di sostenere a
braccia la speranza e di muoverci a carità. Questo va ben oltre il
limite umano, questo – per chi non vuole essere cieco – è opera di
Dio che ha riversato nei nostri cuori la sua immagine.
Carissimi, da anni nella nostra comunità – e i ragazzi lo sanno – ci
stiamo educando nel dialogo con il Padre. Questo Padre nascosto,
questo Padre silenzioso, questo Padre invisibile. E, nel pensare la
nostra vita secondo la fede, sapete che il nostro ritornello è
cominciare sempre dalla confessio laudis (dal proclamare la lode)
per passare dalla confessio vitae (l’esame del proprio vissuto) e
approdare alla confessio fidei (la confessione della fede).
Ma oggi non possiamo. Oggi qui c’è una nuova lezione di catechismo
che speravo di potervi consegnare molto più in là, in un futuro
lontano.
Oggi qui bisogna fare il cammino inverso. Dobbiamo cioè partire
dalla fede. Dobbiamo guardare Cristo. Dobbiamo cioè sforzarci di
proclamare che Gesù vince: Gesù vince nel dolore, vince il peccato e
vince perfino la morte. Ma come è possibile tutto questo?
Gesù, il figlio di Dio, ha scelto liberamente la Croce per essere
vicino a coloro che la croce se la trovano addosso e non possono
scegliere.
C’è una sovrapposizione sconvolgente tra la Croce di Martina e la
Croce di Gesù.
Gesù ha lasciato che gli inchiodassero le mani e i piedi per non
lasciare da soli coloro che non possono più danzare. Gesù ha
permesso che l’uomo chiudesse gli occhi e la bocca al Dio della
vita, per coloro che non hanno più parole. Gesù ha versato
liberamente il suo sangue per chi il proprio sangue ha dovuto
versare. Allora tutto il dolore dell’uomo è assunto dal Dio fatto
uomo e in questo modo Dio dice tutto il suo dolore per il dolore
dell’uomo! Standoci, finendoci dentro. L’uomo non è più solo. Sa che
nel suo dolore c’è il Figlio di Dio.
Dio non vuole la morte di nessuno!
Dio non vuole la morte di nessuno!
Ed è per questo che si è fatto uomo e ha anche attraversato la
morte. Per dire all’uomo che non è mai solo.
Ma davanti a tutto questo c’è ancora chi sbeffeggia il volto
sanguinante di Cristo, chi dice “scendi dalla croce, salva te stesso
e anche noi! Allora ti crederemo”.
Ma lui non scende, Cristo non fugge, Gesù non si nasconde; perché
l’uomo dalla croce non può scendere, l’uomo dalla croce non può
fuggire, l’uomo non può nascondersi dal dolore.
Cristo ha pianto perché l’uomo piange. Cristo muore perché l’uomo è
mortale. Cristo è uomo perché l’uomo non è Dio. Tutte le volte che
l’uomo crede di essere Dio fa un disastro della sua vita e della
vita degli altri.
Il Dio della vita diventa Signore dei vivi e dei morti così!
Noi oggi dobbiamo riconoscere che se non fosse così... nemmeno la
nostra vita avrebbe alcun senso. Questa allora è la nostra confessio
fidei: noi crediamo in questo Dio della vita cha va oltre la morte.
Ma subito nasce spontanea la nostra confessio vitae: qui oggi ci
accorgiamo di quanta distanza ancora c’è tra questo Mistero e le
nostre piccinerie, le nostre angustie quotidiane, la nostra fretta
che non ascolta il fratello, che non guarda negli occhi. I nostri
ragionamenti adulti così contorti, così lontani dalla freschezza
dell’essere bambini. Per tutto questo allora noi Signore ti
chiediamo perdono! Perdono Signore! Perché di dono si tratta. Un
dono che spesso gettiamo via. La vita va vissuta in pienezza.
Martina sorride quando si sveglia, guarda con occhi trasparenti al
nuovo giorno... oggi questo sorriso è accolto da quel Gesù vincitore
che la accoglie a braccia spalancate dove non c’è più né dolore né
morte.
Soltanto chi accoglie il Regno di Dio così entra nel Regno dei
Cieli.
Prima di affrontare la giornata, prima cominciare il lavoro, prima
di muovere qualunque passo nel cammino della vita... bisogna
stupirsi di essere vivi. Bisogna stupirsi di avere accanto persone
che ami e che dipendono da te; bisogna stupirsi di avere tanti
fratelli che come te sono smarriti. Bisogna spremere fino al midollo
il Mistero che ci circonda. Solo chi sa stupirsi del dono della
vita, può gustarne appieno l’essenza.
Gesù ha ripetuto lungo tutta la sua vita che il Regno di Dio è qui!
E l’ha detto quando è nato, nella povertà; lo ha ripetuto a tanta
gente sulle strade delle città degli uomini. Lo ha ripetuto sulla
Croce. Il Regno che deve venire può essere già qui. Dipende da noi.
Ci ha insegnato a dire “Come in Cielo, così in terra!”. Quel
paradiso che tutti speriamo, lo possiamo portare qui nella nostra
casa. Basta volerlo.
Fratelli, il frutto dello Spirito è amore, gioia, pace, pazienza,
benevolenza, bontà, fedeltà, mitezza, dominio di sé. Questo è il
paradiso sulla terra.
Spalanchiamo al sorriso la nostra vita, perché anche quando non
avremo niente di cui sorridere, ecco lì, proprio lì accanto, proprio
dove non andremmo a cercarlo, Cristo si fa presente. Questo è il
vero Mistero. Questo è il Mistero della nostra vita risorta.
Poi verrà un giorno in cui riabbracceremo Martina... ma da oggi
possiamo trasformare la nostra vita nel suo sorriso. Questo sarà il
nostro compito.
Lo possiamo fare nella nostra scuola, nei nostri giochi, nella
nostra danza. Chi danza lo faccia fino al massimo delle sue
possibilità... la gioia di vivere!
Di questo ha bisogno il nostro mondo, il nostro oratorio, le nostre
famiglie, la nostra disperazione di adulti.
Ci aiuti Martina, che abita i nostri cuori, a portare il paradiso
sulla terra degli uomini...
Grazie Signore Gesù del dono eterno di Martina. |
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