| Sia lodato Gesù Cristo; e sempre sia lodato Carissimi fratelli
e sorelle, quello di oggi dovrebbe essere un pensiero molto serio
perché stiamo iniziando un tempo particolarissimo nella vita della
Chiesa e nella nostra vita di fede: il tempo sacro della santa
Quaresima, i quaranta giorni che ci avvicinano alla Pasqua, alla
Pasqua di risurrezione di Gesù Cristo e alla pasqua della nostra
risurrezione. La Quaresima nasce da una lunga esperienza di vita
della comunità cristiana, che è andata rifinendo lungo tutti i
secoli quella sua esistenza di programma, di meditazione e di
austerità che oggi torna a presentare a noi, che siamo i suoi figli,
con una preziosa occasione di grazia.
“Ecco - ci dice la Chiesa - questo è il momento favorevole, è il
giorno della salvezza”. Possiamo dire con una battuta moderna che,
con la Quaresima, Dio ci invita ad un bagno, ad una cura dimagrante
e ad un trattamento estetico. Che cosa vuol dire? Noi abbiamo
bisogno di un bagno di verità; la nostra esistenza è incrostata
dalla mille menzogne che ci sono imposte dalla mentalità del mondo e
allora la nostra esistenza ha bisogno di essere energicamente
detersa dalla luce di Dio, che è come un lavacro impietoso e
provvidenziale. Dio ci invita ad una cura dimagrante; infatti la
porta del Regno dei cieli è stretta, ce lo dice il Signore, e dunque
occorre snellirsi se si vuole passarla senza disagi. C’è tutta una
multiforme cellulite dell’anima che siamo chiamati a ridurre se
vogliamo raggiungere la giusta forma del discepolo di Gesù Cristo.
La Quaresima ci chiede anche un trattamento estetico che valga a
renderci più graditi e amabili in faccia a Dio e agli angeli: esso
ha come primo elemento di rilievo una più approfondita e affettuosa
conoscenza del Signore Gesù.
Ma più di tutto, in questo tempo, siamo richiamati dalla futilità
dei nostri soliti pensieri ai temi che sono esistenzialmente più
rilevanti. E quali sono questi temi? In primo luogo quello della
nostra origine e del nostro destino. Domani faremo il rito
suggestivo delle ceneri deposte sul nostro capo; questo rito ci
ricorda che, secondo una prospettiva puramente terrena, noi veniamo
dalla polvere e in polvere dovremo ritornare, dissolvendo così e
dichiarando illusoria ogni attesa naturalistica di sussistenza
indefinita e di benessere senza cadute. Ma in tal modo ci invita
anche a superare ciò che appare alla nostra vita di creature senza
luce, per lasciarci interiormente afferrare dalle certezze luminose
e consolanti della fede. Nella verità profonda del nostro essere noi
veniamo da Dio e in Dio troveremo il nostro approdo (questo è il
pensiero dominante di sempre, di tutta quanta la nostra vita che
viene a galla soprattutto in questo tempo quaresimale). La nostra
sorte non sarà la corruzione e l’incenerimento, ma la gioia di una
eterna comunione col Padre. Sicché l’uomo ha un’intrinseca
dimensione religiosa senza di che sarebbe condannato a configurarsi
come una perfetta assurdità.
Tutte le volte che ci dimentichiamo di questo essenziale rapporto
con Dio (che sta al principio e al termine della nostra avventura
umana), rinunciamo a dare dignità e senso alla nostra concreta
umanità. Per questo la Quaresima vuol farci vincere questa
pericolosa smemoratezza e rivela da parte della Chiesa la materna
volontà di riumanizzarci e di renderci finalmente essere
ragionevoli.
Questo è un primo tempo; ma c’è anche un secondo tema che è
quello della nostra liberazione dal male, della nostra salvezza
dalla rovina estrema, liberazione e salvezza offerte a noi dal Padre
nostro che è nei cieli, il quale non si rassegna mai a vedere che le
sue creature si perdono.
E allora, carissimi, questa è l’ora di sfoltire un poco le nostre
chiacchiere, i comodi, i divertimenti, che troppo spesso
appesantiscono e intrigano la nostra esistenza. Ecco allora che la
Quaresima è un cammino che raffigura la vicenda stessa della nostra
esistenza di creature riscattate e salvate: * la nostra esistenza è
un passaggio dallo stato di peccato, ereditato dalla storia e
confermato purtroppo dai nostri atti personali, alla santità resa a
noi accessibile dal sacrificio di Gesù Cristo; * un passaggio dalla
condizione disperata di estraneità e smarrimento, entro la
dispersione e l’indifferenza delle cose materiali in cui navighiamo,
per arrivare all’intima filiale unione con Dio e al calore della
vita ecclesiale; * un passaggio dalla morte alla felicità di sapere
che ci è assicurata una sopravvivenza piena e gratificante (ecco
perché quando preghiamo per i nostri cari morti, dobbiamo dire
“L’eterna gioia dona loro, oh Signore, e splenda ad essi la luce
perpetua; vivano in pace. Amen).
Per arrivare ad assaporare la gioia della nostra salvezza,
dobbiamo iniziare dal riconoscimento della nostra colpa e dobbiamo
dire: “Perdonaci, Signore, abbiamo peccato”. Chi non si pone con
sincerità in questo atteggiamento spirituale non può trascorrere una
Quaresima vera, reale, sincera.
E allora che cosa ci dice oggi il Signore nostro Maestro?
*Finiscila di accusare gli altri, finiscila di contestare organismi
e strutture, finiscila di accampare diritti (ci dice oggi il nostro
Salvatore, Lui solo che sa parlarci con la franchezza di chi ama
davvero!). *Comincia ad accusare te stesso - dice il Signore - prima
nel tribunale recondito ed esigente del tuo cuore e poi nel
sacramento della penitenza. *Comincia a dirti che il male autentico
è dentro e non è fuori di te. *Fissati dei propositi che ti parranno
in concreto più utili per migliorarti; è il solo modo non
ingannevole che hai di misurare efficacemente te stesso e anche il
mondo che ti circonda. *Convinciti - ci dice il Signore - che
essendo peccatore tu non hai alcun diritto in faccia a Dio; tutto ti
viene per grazia, per la misericordia infinita del tuo Creatore il
quale, anche se è stato da te dimenticato e offeso, non ti dimentica
mai e non ti rifiuta mai la sua clemenza.
Così siamo ammoniti in questo giorno da Colui che è la Luce ed è
preoccupato del nostro vero bene. Una straordinaria avventura
dell’anima allora: questa è nella sua sostanza la nostra Quaresima.
Dobbiamo periodicamente in questi giorni restaurarci alla luce del
Vangelo, nei nostri pensieri, nei nostri proposti, nei nostri
comportamenti perché dobbiamo essere convinti che non di solo pane
vive l’uomo, ma di ogni Parola che esce dalla bocca di Dio. E così
sia. Don Enrico Vago
|
